{"id":1890,"date":"2023-11-03T13:01:00","date_gmt":"2023-11-03T12:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/systpaed\/?page_id=1890"},"modified":"2023-11-03T14:57:37","modified_gmt":"2023-11-03T13:57:37","slug":"sahin","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/systpaed\/dissertationen-und-habilitationen\/sahin","title":{"rendered":"Dr.in Reyhan \u015eahin"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Kurzbiografie<\/h1>\n\n\n\n

seit 10.2018
Habilitationsstipendiatin <\/strong>der Rosa Luxemburg-Stiftung (Berlin). Angegliedert an die Helmut Schmidt-Universit\u00e4t Hamburg.<\/p>\n\n\n\n

02.2020 \u2013 12.2020
Bildungsreferentin und Wissenschaftlerin<\/strong> im Projekt \u201eNaReMi \u2013 Nationalistische und (extrem) rechte Einstellungen und Bewegungen in der (post)migrantischen Gesellschaft in Deutschland\u201c<\/em> bei Kurswechsel Hamburg \u2013 Ausstiegsarbeit Rechts.<\/p>\n\n\n\n

2014 \u2013 2017
Postdoc-Forschungsprojekt <\/strong>\u201eReligi\u00f6se (Selbst)Darstellungen und Diskurse von jungen Muslim*innen in sozialen Netzwerken\u201c,<\/em> gef\u00f6rdert im Rahmen des Sonderprogramms \u201eIslam, Nationalstaat und transnationale Bewegungen\u201c<\/em> von der Gerda Henkel-Stiftung.<\/p>\n\n\n\n

06.2012 \u2013 12.2013
Br\u00fccken-Stipendium<\/strong> von der Universit\u00e4t Hamburg.<\/p>\n\n\n\n

02.2012
Promotion zum Dr.<\/abbr> phil.<\/strong> in Linguistik\/Language Science an der Universit\u00e4t Bremen.<\/p>\n\n\n\n

2002 \u2013 2006
Freie Journalistin, Moderatorin und Autorin beim Radioprogramm \u201cFunkhaus Europa\u201c des WDR und Radio Bremen.<\/p>\n\n\n\n

2005 \u2013 2006
Wissenschaftliche Mitarbeiterin im Bremer Institut f\u00fcr Produktion und Logistik (BIBA).<\/p>\n\n\n\n

11.2004
Magistra Artium (M.A.<\/abbr>) an der Universit\u00e4t Bremen.<\/p>\n\n\n\n

2000 \u2013 2004
Studium der Linguistik, Germanistik und Erziehungswissenschaft.<\/p>\n\n\n\n

2001 \u2013 2003
Studentische Mitarbeiterin im Institut f\u00fcr betriebswirtschaftliche und arbeitsorientierte Beratung (BAB) in Bremen.<\/p>\n\n\n\n

1998 \u2013 2000
Studium der Linguistik, Philosophie und Romanistik.<\/p>\n\n\n\n

1998 \u2013 2001
Sozialarbeiterin: Leiterin von Workshops und sozialp\u00e4dagogische Begleitung von Jugendlichen an Schulen, Jugendfreizeitheimen und Bildungseinrichtungen in Bremen.<\/p>\n\n\n\n

2007 \u2013 2022 \u2013 2023
T\u00e4tigkeit als professionelle Schauspielerin. Filme: weibliche Hauptrolle in \u201eChiko\u201c (2008, Regie: \u00d6zg\u00fcr Y\u0131ld\u0131r\u0131m, Drehbuch: Fatih Ak\u0131n, Coraz\u00f3n International in Koproduktion mit dem NDR, Kinofilm), Nebenrollen in TV-Serie \u201eMeme Girls\u201c (2022, Regie: Benjamin Gutsche, Odeon Fiction Deutschland, RTL+). Cameo-Auftritt in \u201eSexuell verf\u00fcgbar\u201c (2023, Regie: Ulrike Kofler, Drehbuch: Carolin Rosales, Majestic Filmproduktion, ARD) Daneben seit 2007 Teilnahme an zahlreichen TV-Formaten.<\/p>\n\n\n\n

09.2018 \u2013 dato
Bildungsreferentin, politische Bildnerin, Speakerin, Aktivistin, Buchautorin und Expertin in TV-Formaten. Durchf\u00fchrung von \u00f6ffentlichen Vortr\u00e4gen, Podiumsdiskussionen, Paneltalks, Lesungen und Workshops zu Themen wie (Queer)Feminismus, Empowerment, Sprache, Intersektionalit\u00e4t, Islam, Gender, Migration, Marginalisierung, Rassismus, Antisemitismus, Popkultur und Hip Hop.<\/p>\n\n\n\n

seit 10.2007
Mitwirkung in TV-Produktionen als feministische Rapperin und Performance-K\u00fcnstlerin sowie Beraterin f\u00fcr verschiedene Formate in TV, Film, Theater, Musikindustrie und Kulturevents. <\/p>\n\n\n\n

Forschungsschwerpunkte<\/h1>\n\n\n\n

Rassismusforschung und Intersektionalit\u00e4tsforschung (Rassismus und Intersektionalit\u00e4t im postmigrantischem Kontext in Deutschland: Antisemitismus, antimuslimischer Rassismus, (legalistischer) Islamismus), antialevitischer Rassismus, antikurdischer Rassismus, t\u00fcrkischer Nationalismus, t\u00fcrkische (extrem) rechte Bewegungen, rassismuskritische Islamismuskritik, Postkoloniale Theorien, Rassismus und Religion, Kritische Forschung zum Alevitentum\/Alevilik.<\/p>\n\n\n\n

Migrationsp\u00e4dagogik, Kritische Migrationsforschung, Kritische Islamforschung, Diversit\u00e4t des Islams in Deutschland, Interkulturalit\u00e4t und Schule, Rassismus und (Hoch)Schule, Schulbegleitforschung, Medienp\u00e4dagogik, Sexualp\u00e4dagogik.<\/p>\n\n\n\n

Rassismuskritische p\u00e4dagogische und politische Bildungsarbeit, Pr\u00e4ventionsarbeit, Distanzierungsarbeit Rechts, Lehrer:innenbildung, Aktivismus als Bildungsarbeit, Bildungsarbeit und Soziale Medien.<\/p>\n\n\n\n

Allgemeine Sprachwissenschaft, Sprache im sozialen Kontext, Mehrsprachigkeit, Rassismus und Sprache, Soziolinguistik, Feministische Linguistik, Medienlinguistik, Genderlinguistik.<\/p>\n\n\n\n

Semiotik (Visuelle Semiotik, Kleidungssemiotik, (Feministische) Filmsemiotik, Gendersemiotik).<\/p>\n\n\n\n

Gender und Islam, Islamischer Feminismus, Feminismus und Religion, feministische Bewegungen.<\/p>\n\n\n\n

Popkultur und HipHop-Studies, Feminismus und Kunst, Antisemitismus in der Kunst.<\/p>\n\n\n\n

Aktuelle Forschung<\/h1>\n\n\n\n

In ihrem aktuellen Forschungsprojekt besch\u00e4ftigt sich Reyhan \u015eahin mit Rassismus und Intersektionalit\u00e4t im postmigrantischen Kontext in Deutschland. In diesem Kontext untersucht sie die Zusammenh\u00e4nge von Nationalismus, Antisemitismus, antimuslimischer Rassismus, antialevitischer Rassismus, antikurdischer Rassismus, legalistischen Islamismus und Genderaspekten innerhalb Communities mit Migrationsbezug zur T\u00fcrkei.<\/p>\n\n\n\n

Daneben geht \u015eahin der Frage nach, wie kritische Rassismusforschung gem\u00e4\u00df der deutschen Migrationsgeschichte konzipiert sein m\u00fcsste, um Rassismus in ihren verschiedenen Auspr\u00e4gungsformen zu differenzieren.<\/p>\n\n\n\n

Publikationen<\/h1>\n\n\n\n

(Monographien)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan (2019\/2023): Yalla, Feminismus! Berlin: Tropen\/Klett Cotta. Komplett \u00fcberarbeitete und erg\u00e4nzte Taschenbuchausgabe erschienen am 24.02.2023. 368 Seiten.<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan; Lady Bitch Ray <\/em>(2020): Lady Bitch Ray \u00fcber Madonna. K\u00f6ln: Kiepenheuer & Witsch. 144 Seiten.<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan (2014): Die Bedeutung des muslimischen Kopftuchs. Eine kleidungssemiotische Untersuchung Kopftuch tragender Musliminnen in der Bundesrepublik Deutschland. M\u00fcnster: LIT-Verlag (Dissertation). 542 Seiten.<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan; Lady Bitch Ray <\/em>(2012): Bitchsm. Emanzipation, Integration, Masturbation. Stuttgart: Vagina Style-VS-Verlag\/Panini Books. 480 Seiten (bebildert).<\/p>\n\n\n\n

(Aufs\u00e4tze)<\/h2>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan (2023): \u201eAntimuslimischer Rassismus intersektional: Islam, T\u00fcrkei, Rassismus gegen Minderheiten und der Umgang mit (legalistischem) Islamismus in Deutschland.\u201c In: Akbaba, Yal\u0131z; Heinemann, Alisha: Erziehungswissenschaften dekolonisieren \u2013 Theoretische Debatten und praxisorientierte Impulse. Weinheim\/M\u00fcnchen: Beltz Juventa, S. 468-492.<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan (2023): \u201eDas Problem hei\u00dft Rassismus\u201c, in: Rink, Martina; Usifo, Simon (Hgg.) (2023): People of Deutschland. \u00dcber Rassismus im Alltag und wie wir unser Land ver\u00e4ndern wollen. Hamburg: Eden Books, S.182-186 (Buchbeitrag).<\/p>\n\n\n\n

Bozay, Kemal; \u015eahin, Reyhan (<\/a>2022): \u201eUngleichwertigkeitsvorstellungen und Rassismus in der (post)migrantischen Gesellschaft. P\u00e4dagogische Konzepte in der Distanzierungsarbeit mit Fokus auf \u201eGraue W\u00f6lfe\u201c und (legalistisch) islamistische Anh\u00e4nger:innenschaft.\u201c<\/em> In: Gille, Christoph, Jagusch, Birgit und Yasmine Chehata (Hg.) (2022): Die extreme Rechte in der Sozialen Arbeit. Grundlagen \u2013 Arbeitsfelder \u2013 Handlungsm\u00f6glichkeiten. Weinheim\/Basel: Beltz Juventa, S.348-364.<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan (2021): \u201eIst das denn \u00fcberhaupt Rassismus? \u2013 Ja! Und sexistisch dazu!\u201c<\/em>, In: Bozay, Kemal, G\u00fcner, Serpil, Mangitay, Orhan, G\u00f6\u00e7er, Funda (Hg.): Damit wir atmen k\u00f6nnen. Migrantische Stimmen zu Rassismus, rassistischer Gewalt und Gegenwehr, K\u00f6ln: PapyRossa-Verlag, S.194-201.<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan (2020): \u201eT\u00fcrkische (extrem) rechte Bewegungen in Deutschland. Entstehung, Hintergr\u00fcnde und Ausdrucksforme.\u201c + \u201eGlossar\u201c, in: CJD Hamburg: Fokusheft (extrem) rechte Identit\u00e4ten mit T\u00fcrkeibezug \u2013 Nationalistische und extrem rechte Einstellungen und Bewegungen in der (post)migrantischen Gesellschaft in Deutschland (NaReMi), Brosch\u00fcre, S.6-29; S.49-67; https:\/\/kurswechsel-hamburg.de\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/KW-Brosch\u00fcre-rechte-Identitaeten-mit-Tuerkeibezug.pdf<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan (2020): \u201cRadikal, Freundlich\u201d (zum legalistischen Islamismus in Deutschland), S\u00fcddeutsche Zeitung, Seite 5, vom 13.11.2020.<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan (2019): \u201cSex\u201d, in: Aydemir, Fatma; Yaghoobifarah, Hengameh (Hrsg.<\/abbr>): Eure Heimat ist unser Albtraum. Berlin: Ullstein-Verlag, S.156-166 (Buchbeitrag).<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan aka Lady Bitch Ray (2018): \u201cDie Insel\u201d, in: Pieken, Gorch: Gewalt und Geschlecht. M\u00e4nnlicher Krieg \u2013 weiblicher Frieden? Dresden: Sandstein-Verlag. Milit\u00e4rhistorisches Museum der Bundeswehr, S.218-225 (Buchbeitrag).<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan (2017): \u201eZeichen des Islams, Emanzipation oder Unterdr\u00fcckung? Bedeutungsvarianten der muslimischen Kopfbedeckung in Deutschland\u201c, <\/em>in: Sonderheft JMB des J\u00fcdisches Museum Berlin, im Rahmen der Ausstellung \u201eCherchez la Femme, Per\u00fccke, Burka, Ordenstracht\u201c <\/em>vom 30.03. bis 30.09.2017 im J\u00fcdischen Museum Berlin.<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan (2015): \u201cA strong woman doesn\u2019t follow, she leads!\u201d <\/em>Religi\u00f6se (Selbst-) Darstellungen muslimischer Akademikerinnen im sozialen Netzwerk Facebook<\/em>. In: Attia, Iman; K\u00f6bsell, Swantje; Prasad, Nivedita: Dominanzkultur reloaded. Neue Texte zu gesellschaftlichen Machtverh\u00e4ltnissen und ihren Wechselwirkungen. Bielefeld: transcript.<\/p>\n\n\n\n

Androutsopoulos, Jannis; Hsieh, Ying-Fen; Juffermans, Kasper; Kouzina, Joanna; \u015eahin, Reyhan (2013): \u201eVernetzte Mehrsprachigkeit in Hamburg: Drei Fallstudien im sozialen Netzwerk Facebook.\u201c<\/em> In: Androutsopoulos, Jannis et al. (Hgg.): Mehrsprachige Kommunikation in der Stadt: Das Beispiel Hamburg.<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan (2011): \u201cEinige Zeichenaspekte des muslimischen Kopftuchs in Deutschland\u201c.<\/em> In: Stroh, Cornelia (Hrsg.<\/abbr>): Neues aus der Bremer Linguistik-Werkstatt \u2013 Aktuelle Themen und Projekte, Diversitas Linguarum. Volume 31. Bochum: Brockmeyer-Verlag, S.207-228.<\/p>\n\n\n\n

\u015eahin, Reyhan (2005): \u201e<\/em>Jugendsprache anhand der Darstellung der Jugendkultur Hip Hop.\u201c<\/em> (Magisterarbeit). In: Stolz, Thomas & Stroh, Cornelia (Hrsg.<\/abbr>): \u201ePossession, Quantitative Typologie und Semiotik\u201c. Bochum: Brockmeyer-Verlag.<\/p>\n\n\n\n

Vortr\u00e4ge<\/h1>\n\n\n\n

02.06.2022 „Yalla, Feminismus! und Whoop Whoop! in Wuppertal!\u201c<\/em> Lesungsgespr\u00e4ch. Moderation: Dr.<\/abbr> Arzu \u00c7i\u00e7ek. Fakult\u00e4t f\u00fcr Human- und Sozialwissenschaften Erziehungswissenschaft mit dem Schwerpunkt Geschlecht und Diversit\u00e4t, Prof.<\/abbr> Astrid Messerschmidt, Bergische Universit\u00e4t Wuppertal (Lesungsgespr\u00e4ch & Diskussion).<\/p>\n\n\n\n

16.05.2021 \u201eMissst\u00e4nde an Strukturen und Arbeitsbedingungen im Hochschulbetrieb kritisch benennen und verbessern\u201c<\/em> im Rahmen des Dies Academicus 2021 zum Thema \u201eWissenschaft in Verantwortung\u201c der Philipps-Universit\u00e4t Marburg. Pers\u00f6nliche Einladung der Pr\u00e4sidentin Prof.<\/abbr> Dr.<\/abbr> Katharina Krause der Philipps-Universit\u00e4t Marburg (hybrid).<\/p>\n\n\n\n

29.01.2020 \u201eFeministische Intersektionalit\u00e4t, Rassismuskritik und Geschlechtersensibilit\u00e4t in Mehrheitsgesellschaft, Islam, Wissenschaftsbetrieb und Hip Hop\u201c<\/em> organisiert von der AG Gendersensible und Rassismuskritische Bildung<\/em> im Institut f\u00fcr Erziehungswissenschaften an der Universit\u00e4t Vechta.<\/p>\n\n\n\n

Vortragsreise USA: Oktober 2018 (11.10.2018: \u201eIntersectional Feminism in Germany and USA \u201c<\/em>, Goethe Institute Washington D.C.; 17.10.2018: \u201c<\/em>Soccer and Racism in Germany: The Ambiguous Case of Mesut \u00d6zil.<\/em>\u201d, Department of German Studies, Emory University Atlanta, Georgia; 21.10.2018: \u201cIntersectionality in German Feminisms\u201d<\/em>, 18.-21.th Oct., Women in German Conference, University of the South, Sewannee, Tennessee, USA.)<\/p>\n\n\n\n

27.01.2018 Keynote Speaker in: \u201eTransnational Islamic Feminisms: A Students\u2019 Conference\u201c<\/em>, January 26-27, 2018, Leibniz Universit\u00e4t Hannover.<\/p>\n\n\n\n

27.10.2016 \u201eIslam und Gender Reloaded: Islamischer Feminismus in der deutschen Gesellschaft, Medien und Wissenschaft\u201c,<\/em> Im Rahmen der TEZ-Reihe (T\u00fcrkei Europa Zentrum) Gesellschaftliche und politische Partizipation von Muslim*innen in Europa und der T\u00fcrkei, <\/em>imAsien-Afrika-Institut derUniversit\u00e4t Hamburg.<\/p>\n\n\n\n

14.01.2016 \u201cStrategies of Virtual Empowerment: Muslim University Students on German Facebook\u201d, in: Social Justice and Media: A German Studies Lecture Series\u201d, <\/em>Lindsay Young Auditorium, UT Hodges Library, University of Tennessee Knoxville (USA).<\/p>\n\n\n\n

08.01.2016 \u201cReligious (Self-) Presentations and Linguistic Discourses of Female Muslims on Facebook of Female Muslims on Facebook in Germany\u201c<\/em>. Panel: Islam, Gender and New Media, The Sixth International Media, Gender & Religion-Conference, hosted by the Center for Media, Religion and Culture, January 7 \u2013 9th<\/sup>, 2016, University of Colorado Boulder (USA).<\/p>\n\n\n\n

13.11.2015 \u201eReligion, Vielfalt und Schule<\/em>.\u201c Panel II: \u201eReligionsfreiheit und Schule: rechtlicher Gestaltungsauftrag.\u201c Mit Prof.<\/abbr> Gabriele Britz, Renate Maria Hendricks und Prof.<\/abbr> Matthias Proske. Deutsches Institut f\u00fcr Menschenrechte, Berlin (Fachgespr\u00e4ch).<\/p>\n\n\n\n

07.09.2015 \u201eIslamic Representations in Social Networks: Muslim Women in Facebook<\/em>.\u201c Session 18: Self-presentations and identities. 6th International Conference Language in the Media<\/em> (LIM6), University of Hamburg.<\/p>\n\n\n\n

24.11.2014 \u201eDas muslimische Kopftuch \u2013 religi\u00f6ses Symbol oder Modeaccessoire? Bedeutungssysteme im Zeichen der demokratischen Gesellschaft.\u201c<\/em> Im Rahmen der Fortbildung \u201einterkulturelle Kompetenzen\u201c in der Akademie der Polizei in Hamburg.<\/p>\n\n\n\n

02.07.2014 \u201eMuslimische Diversit\u00e4t in sozialen Netzwerken \u2013 die \u201esichtbare\u201c Religiosit\u00e4t in den Facebook-Profilen von Kopftuch tragenden Musliminnen in der Bundesrepublik Deutschland\u201c, <\/em>TEZ-Reihe amAsien Afrika Institut der Universit\u00e4t Hamburg.<\/p>\n\n\n\n

22.02.2014 \u201eEmanzipation im Cyberspace: Hybridit\u00e4t und Identit\u00e4tsmixing\u201c<\/em>, Sektion: \u201eIdentitiy Sucks\u201c\u2013<\/em> Netzkultur. Freundes des Internets. Eine Kooperation der Berliner Festspiele<\/em> mit der Bundeszentrale f\u00fcr politische Bildung<\/em>, in Berlin.<\/p>\n\n\n\n

Mitgliedschaften<\/h1>\n\n\n\n

Deutsche Gesellschaft f\u00fcr Erziehungswissenschaft (DGfE)<\/p>\n\n\n\n