{"id":354,"date":"2017-12-22T11:37:40","date_gmt":"2017-12-22T10:37:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/histec\/?page_id=354"},"modified":"2017-12-22T11:37:40","modified_gmt":"2017-12-22T10:37:40","slug":"abgeschlossene-lehrforschungsprojekte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/histec\/abgeschlossene-lehrforschungsprojekte","title":{"rendered":"Abgeschlossene Lehrforschungsprojekte"},"content":{"rendered":"<h3>Angst in der Moderne. Lehrforschungsprojekt 2015<\/h3>\n<p>Angst<br \/>\nvon Martina He\u00dfler<br \/>\nPaul Virilio konstatierte im Jahr 2010, die Angst sei \u201eheute zu einer Umgebung (environment), einem Milieu, einer Welt geworden. Sie besch\u00e4ftigt (occupe) und besorgt (pr\u00e9occupe) uns\u201c. Fr\u00fcher sei sie dagegen ein Ph\u00e4nomen gewesen, das an lokalisierte Ereignisse gebunden war, identifizierbar und zeitlich begrenzt. [1] Heinz Bude publizierte j\u00fcngst, im Jahr 2014, ein, nicht zuletzt in den Medien breit rezipiertes Buch \u201eGesellschaft der Angst\u201c, indem er gleichfalls die These vertritt, unsere Zeit sei von Angst gekennzeichnet. [2]<\/p>\n<p>Die Gegenwart ist jedoch nicht der einzige Zeitraum, f\u00fcr den eine Allgegenwart und starke Pr\u00e4senz von Angst diagnostiziert wurde. Jean Delumeau war zu der Einsch\u00e4tzung gekommen, die Fr\u00fche Neuzeit sei eine furchterf\u00fcllte Epoche gewesen. In seinem Buch \u201eAngst im Abendland\u201c sprach er von einem \u201eLand der Angst (\u2026), in dessen Inneren eine Kultur sich \u201aunbehaglich\u2018 f\u00fchlte\u201c. [3] Inzwischen wurde Delumeaus Beschreibung der angsterf\u00fcllten Epoche jedoch vielfach kritisiert und differenziert. [4] Aber beispielsweise war auch Mitte des 20. Jahrhunderts erneut h\u00e4ufig von einem Zeitalter der Angst die Rede. Es scheint, als w\u00fcrden Zeitgenossen wie Historiker\/innen immer wieder neue, von Angst erf\u00fcllte Zeiten entdecken. Zuk\u00fcnftigen Historiker\/innen wird es schlie\u00dflich \u00fcberlassen bleiben, die derzeitigen Angstbeschreibungen aktueller Gesellschaften im zeitlichen Abstand neu zu betrachten und einzusch\u00e4tzen.<\/p>\n<p>Jean Delumeau war \u2013 von Vorl\u00e4ufern wie der Annales-Schule abgesehen \u2013 einer der ersten, der das Ph\u00e4nomen der Angst zum Thema der Geschichtswissenschaft, genauer einer Mentalit\u00e4tsgeschichte, machte. Innerhalb der Philosophie spielte Angst dagegen seit dem 19. Jahrhundert eine prominente Rolle. Philosophen wie S\u00f8ren Kierkegaard, Martin Heidegger oder Jean Paul Sartre entwickelten, gewisserma\u00dfen im Sinn einer Zeitdiagnose des 20. Jahrhunderts, die These einer spezifisch modernen Angst.<\/p>\n<p>In j\u00fcngster Zeit besch\u00e4ftigte sich die Geschichtswissenschaft allerdings verst\u00e4rkt mit dem Ph\u00e4nomen Angst, insbesondere im Kontext der Emotionsgeschichte sowie nicht zuletzt aufgrund des Terroranschlags 9\/11 innerhalb der Geschichte Internationaler Beziehungen. Angst als historisches Ph\u00e4nomen zu erforschen, stellt Historiker\/innen jedoch zweifellos vor einige Herausforderungen.<\/p>\n<p>weitere Informationen finden Sie hier<\/p>\n<h3>&#8230; unseren Beruf gibt es nicht mehr.. &#8211; Lehrforschungsprojekt 2016<\/h3>\n<p>In diesem Kooperationsprojekt des Lehrstuhls mit dem Museum der Arbeit Hamburg geht es um den technologischen Wandel in der Druckindustrie aus der Perspektive der Drucker und Setzer.<\/p>\n<p>Die Publikation hierzu ist \u00fcber die Bibliothek der Helmut-Schmidt-Universit\u00e4t verf\u00fcgbar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Angst in der Moderne. 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