{"id":1892,"date":"2025-12-08T17:41:24","date_gmt":"2025-12-08T16:41:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/?page_id=1892"},"modified":"2025-12-09T08:55:36","modified_gmt":"2025-12-09T07:55:36","slug":"dr-agnieszka-zaganczyk-neufeld","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/mitarbeiter\/dr-agnieszka-zaganczyk-neufeld\/","title":{"rendered":"Dr. Agnieszka Zaga\u0144czyk-Neufeld"},"content":{"rendered":"<script type=\"application\/ld+json\">[{\"@context\": \"https:\/\/www.schema.org\",\"@type\": \"Person\",\"name\": \"Agnieszka Zaga\u0144czyk-Neufeld\",\"worksFor\": [{\t\"@type\": \"Organization\",\t\"name\": \"Helmut-Schmidt-Universit\u00e4t\",\t\"url\": \"https:\/\/www.hsu-hh.de\"\t, \"department\": {\"@type\": \"Organization\",\t\t\t\t\t\"name\": \"Geschichte Ost- und Ostmitteleuropas\",\t\t\t\t\t\"location\": {\t\t\t\t\t\t\"@type\": \"PostalAddress\",\t\t\t\t\t\t\"addressLocality\": \"\",        \t\t\t\t\"postalCode\": \"22043\",        \t\t\t\t\"streetAddress\": \"Holstenhofweg 85 , Geb\u00e4ude H1\"\t\t\t\t\t}},\t\"location\": {\t\t\"@type\": \"PostalAddress\",    \t\"addressLocality\": \"\",    \t\"postalCode\": \"22008\",    \t\"postOfficeBoxNumber\": \"700822\"\t}   }],\"image\": \"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-content\/uploads\/sites\/832\/2025\/11\/Foto-150x150.webp\",\"telephone\": \"(040) 6541-3824\",\"faxNumber\": \"\",\"email\": \"zagancza@hsu-hh.de\"}]<\/script><div class=\"clearfix\"><\/div><div class=\"ansprechparter-container \" style=\"margin-top:1em; \"><div class=\"row ansprechpartner-item ansprechparter-header\" ><div class=\"col-xs-8 col-lg-12\" style=\"margin-bottom: 30px;\"><h3 class=\"ansprechparter-headline\">Agnieszka Zaga\u0144czyk-Neufeld<\/h3><\/div><\/div><div class=\"col-md-4 col-lg-3 col-xs-4 ansprechpartner-item floatright img-circle center-block\" style=\"margin-bottom: 30px;\"><div class=\"img-responsive-wrapper\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-content\/uploads\/sites\/832\/2025\/11\/Foto-150x150.webp\" alt=\"\" class=\"img-circle img-responsive center-block\" \/><\/div><\/div><div class=\"col-md-12 col-lg-3 col-xs-12 ansprechpartner-item kontakt floatright\" style=\"margin-bottom: 30px; \"><div class=\"row\"><div class=\"col-xs-12 col-sm-6 col-lg-12\"><div class=\"row\"><div class=\"col-xs-4 col-lg-4 row-text bold\" >Raum:<\/div><div class=\" row-text\">2321<\/div><\/div><\/div><div class=\"col-xs-12 col-sm-6 col-lg-12\"><div class=\"row\"><div class=\"col-xs-4 col-lg-4 row-text bold\">Telefon:<\/div><div class=\" row-text\">(040) 6541-3824<\/div><\/div><\/div><div class=\"col-xs-12 col-sm-6 col-lg-12\"><div class=\"row\"><div class=\"col-xs-4 col-lg-4 row-text bold\">E-Mail:<\/div><div class=\"row-text\" style=\"overflow:hidden; word-break: break-word\"><a href=\"mailto:zagancza@hsu-hh.de\" rel=\"nofollow\">zagancza@hsu-hh.de<\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"col-md-6 col-lg-3 col-xs-12 ansprechpartner-item anschrift floatright\" ><div class=\"row-headline\">Besucheranschrift<\/div><div class=\"dataBesucheranschrift\" style=\"\"><div class=\"row-text\">Helmut-Schmidt-Universit\u00e4t<\/div><div class=\"row-text\">Geb\u00e4ude H1<\/div><div class=\"row-text\">Holstenhofweg 85<\/div><div class=\"row-text\">22043 Hamburg<\/div><\/div><\/div><div class=\"col-md-6 col-lg-3 col-xs-12 ansprechpartner-item anschrift floatright\"><div class=\"row-headline\">Postanschrift<\/div><div class=\"dataPostanschrift\" style=\"\"><div class=\"row-text\">Helmut-Schmidt-Universit\u00e4t<\/div><div class=\"row-text\">Fakult\u00e4t Geiso<\/div><div class=\"row-text\">Geschichte Ost- und Ostmitteleuropas<\/div><div class=\"row-text\">Postfach 70 08 22<\/div><div class=\"row-text\">22008 Hamburg<\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"clearfix\"><\/div>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Kurzvita<br><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>seit November 2025 Wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Professur f\u00fcr Geschichte Osteuropas und Ostmitteleuropas der <abbr title=\"Helmut Schmidt Universit\u00e4t\">HSU<\/abbr><\/li>\n\n\n\n<li>2015 &#8211; 2024 Akademische R\u00e4tin auf Zeit am Lehrstuhl f\u00fcr Osteurop\u00e4ische Geschichte, Ruhr-Universit\u00e4t Bochum<\/li>\n\n\n\n<li>(M\u00e4rz &#8211; September 2021 Forschungsstipendium der DFG in Russland)<\/li>\n\n\n\n<li>(Oktober 2021 &#8211; September 2022 Fellowship im Alfried-Krupp Wissenschaftskolleg Greifswald)<\/li>\n\n\n\n<li>2011 &#8211; 2015 Wissenschaftliche Mitarbeiterin und Lehrbeauftragte am Lehrstuhl f\u00fcr Osteurop\u00e4ische Geschichte, Ruhr-Universit\u00e4t Bochum<\/li>\n\n\n\n<li>2006 &#8211; 2010 Graduiertenstipendium der Friedrich-Ebert-Stiftung<\/li>\n\n\n\n<li>2005 &#8211; 2012 Promotionsstudium an der Philipps-Universit\u00e4t Marburg und der Ruhr-Universit\u00e4t Bochum <\/li>\n\n\n\n<li>2004 &#8211; 2005 Stipendium der Robert Bosch Stiftung an der Phillips-Universit\u00e4t Marburg<\/li>\n\n\n\n<li>1999 &#8211; 2004 Studium der Politikwissenschaft an der Universit\u00e4t Warschau<\/li>\n\n\n\n<li>(2000 &#8211; 2001 Erasmus-Auslandsjahr und Studium der Kulturwissenschaften an der Europa-Universit\u00e4t Viadrina in Frankfurt\/Oder)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Schwerpunkte in Forschung und Lehre<br><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Geschichte Polens im 19. und 20. Jahrhundert<\/li>\n\n\n\n<li>Geschichte Russlands im langen 19. Jahrhundert<\/li>\n\n\n\n<li>Geschichte der Juden in Ost- und Ostmitteleuropa seit dem 18. Jahrhundert<\/li>\n\n\n\n<li>Protestkulturen, emanzipatorische Bewegungen und Ideen<\/li>\n\n\n\n<li>Geschichte der modernen Staatlichkeit in Ost- und Ostmitteleuropa<\/li>\n\n\n\n<li>Karten als Quellen zur Geschichte Ost- und Ostmitteleuropas<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Publikationen<br><\/h2>\n\n\n\n<details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Monographien<\/summary>\n<p>Die gegl\u00fcckte Revolution. Das Politische und der Umbruch in Polen 1976-1997. Paderborn 2014<\/p>\n<\/details>\n\n\n\n<details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Herausgeberschaften<\/summary>\n<p>Andersdenken in Russland. In: Jahrb\u00fccher f\u00fcr Geschichte Osteuropas 66(3)\/2018 <\/p>\n<\/details>\n\n\n\n<details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Aufs\u00e4tze<\/summary>\n<p><em>Everyday Apocalypse: Russian and Jewish \u2018Sects\u2019 at the End of the 18th Century<\/em>. In: Apocalypse Now. Connected Histories of Eschatological Movements from Moscow to Cusco, 15th-18th Centuries. Edited by Damien Tricoire and Lionel Laborie. London\/New York 2023, S. 199-222<\/p>\n\n\n\n<p><em>Sekten im russischen Imperium \u2013 Stand und Perspektiven der Forschung<\/em>. In: Jahrb\u00fccher f\u00fcr Geschichte Osteuropas 1\/2021, S. 102-125<\/p>\n\n\n\n<p><em>Religi\u00f6se Sekten als abweichende Gemeinschaften \u2013 die Chlysty in Russland bis 1905<\/em>. In: Jahrb\u00fccher f\u00fcr Geschichte Osteuropas 66(3)\/2018, S.&nbsp;391-417<\/p>\n\n\n\n<p><em>Einleitung: Andersdenken in Russland. Ein interdisziplin\u00e4rer Beitrag zur Relevanz von inakomyslie<\/em>. In: Jahrb\u00fccher f\u00fcr Geschichte Osteuropas 66(3)3\/2018, S. 383-390<\/p>\n\n\n\n<p><em>Der Begriff des Politischen in Polen 1976-1997<\/em>. In: Inter Finitimos. Jahrbuch zur deutsch-polnischen Beziehungsgeschichte 11 (2013\/14), S. 177-182<\/p>\n\n\n\n<p><em>Zivilgesellschaft oder Elitendemokratie? Protestkultur in Polen: zivilgesellschaftlicher Ansatz und neopositivistischer Diskurs<\/em>. In: Dieter Bingen\/Maria Jarosz\/Peter Oliver Loew (Hg.): Legitimation und Protest. Gesellschaftliche Unruhe in Polen, Ostdeutschland und anderen Transformationsl\u00e4ndern nach 1989. Wiesbaden 2012, S. 247-260<\/p>\n\n\n\n<p><em>Polen &#8211; Oppositionelle Geschichtsschreibung in der Volksrepublik (1976-1989)<\/em>. In: online Nachschlagewerk Docupedia-Zeitgeschichte, www.docupedia.de [30.08.2011]<\/p>\n\n\n\n<p><em>Postkommunistische Kontingenzerfahrung und Kontingenzbew\u00e4ltigung<\/em>. In: Arbeitspapiere und Materialien \u2013 Forschungsstelle Osteuropa, Bremen, Nr. 115: Beate Apelt und Irene Hahn (Hg.): R\u00fcckkehr zum Autoritarismus? Vormoderne, Moderne und Postmoderne im postsozialistischen Europa. Beitr\u00e4ge f\u00fcr die 19. Tagung Junger Osteuropa-Experten, September 2011, S. 88-89<\/p>\n\n\n\n<p><em>Die hegemoniale Diskurstheorie als ein neuer theoretischer Ansatz f\u00fcr die Osteuropaforschung<\/em>. In: Diskurs. Politikwissenschaftliche und geschichtsphilosophische Interventionen, H. 1\/2009, S. 38-45<\/p>\n<\/details>\n\n\n\n<details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Rezensionen zu<\/summary>\n<p>Monika Bednarczuk; Marion Rutz (Hg.): Das historische Litauen als Perspektive f\u00fcr die Slavistik. Verflochtene Narrative und Identit\u00e4ten. Wiesbaden 2022, in: H-Soz-Kult [13.10.2022]<\/p>\n\n\n\n<p>Daniela Mathuber: K\u00f6rperkommunikation. Das Auftreten falscher Mitglieder der Dynastie im fr\u00fchneuzeitlichen Russland, G\u00f6ttingen 2022, in: H-Soz-Kult [9.6.2022]<\/p>\n\n\n\n<p>Filip Ga\u0144czak, \u201ePolen geben wir nicht preis\u201c. Der Kampf der DDR-F\u00fchrung gegen die Solidarno\u015b\u0107 1980\/81. Paderborn 2020. In: HSozKult [11.5.2021]<\/p>\n\n\n\n<p>Randall A. Poole\/Paul W. Werth (eds.): Religious Freedom in Modern Russia. Pittsburgh 2018. In: Jahrb\u00fccher f\u00fcr Geschichte Osteuropas \/ jgo.e-reviews 1\/2020, S. 65-68<\/p>\n\n\n\n<p>Johannes Gleixner: \u00bbMenschheitsreligionen\u00ab. T.G. Masaryk, A.V. Luna\u010darskij und die religi\u00f6se Herausforderung revolution\u00e4rer Staaten. G\u00f6ttingen 2017. In: Jahrb\u00fccher f\u00fcr Geschichte Osteuropas 67(2)\/2019, S. 332-334<\/p>\n\n\n\n<p>Pawe\u0142 Machcewicz: Der umk\u00e4mpfte Krieg. Das Museum des Zweiten Weltkriegs in Danzig. Entstehung und Streit. Wiesbaden 2018. In: Polenstudien.Interdisziplin\u00e4r [12.02.2019]<\/p>\n\n\n\n<p>Waldemar Potka\u0144ski: Terroryzm<strong> <\/strong>na us\u0142ugach ugrupowa\u0144 lewicowych i anarchistycznych w Kr\u00f3lestwie Polskim do 1914 roku. Warszawa 2014. In: Polenstudien.Interdisziplin\u00e4r [08.11.2018]<\/p>\n\n\n\n<p>Detlef Pollack, Gergely Rosta: Moderne und Religion: Versuch einer Bestimmung ihres Verh\u00e4ltnisses, 2015, in: Polenstudien.Interdisziplin\u00e4r [19.06.2018]<\/p>\n\n\n\n<p>Jan Sowa: Inna Rzeczpospolita jest mo\u017cliwa! Widma przesz\u0142o\u015bci, wizje przysz\u0142o\u015bci. Warszawa 2015. In: Polenstudien.Interdisziplin\u00e4r [21.01.2016]<\/p>\n\n\n\n<p>Hans-Christian Dahlmann: Antisemitismus in Polen 1968. Interaktionen zwischen Partei und Gesellschaft. Osnabr\u00fcck 2013. In: Jahrb\u00fccher f\u00fcr Geschichte Osteuropas 63(2)\/2015, S. 309-310<\/p>\n\n\n\n<p>Przemys\u0142aw Gasztold-Se\u0144, Koncesjonowany nacjonalizm. Zjednoczenie Patriotyczne Grunwald 1980-1990. Warszawa 2012. In: Polenstudien.Interdisziplin\u00e4r [20.05.2015]<\/p>\n\n\n\n<p>Dariusz Stola\/Krzysztof Persak (red.): PZPR jako machina w\u0142adzy. Warszawa 2012. In: Polenstudien.Interdisziplin\u00e4r [21.05.2014]<\/p>\n\n\n\n<p>Aleksandra Doma\u0144ska, Ulica cioci Oli. Z dziej\u00f3w jednej rewolucjonistki. Warszawa 2013. In: Polenstudien.Interdisziplin\u00e4r [19.05.2014]<\/p>\n\n\n\n<p>Martin Sabrow (Hg.): 1989 und die Rolle der Gewalt. G\u00f6ttingen 2012. In: Zeitschrift f\u00fcr Ostmitteleuropa-Forschung, 62(4)\/2013, S. 701-704<\/p>\n\n\n\n<p>Clemens Vollnhals (Hg.): Jahre des Umbruchs. Friedliche Revolution in der DDR und Transition in Osmitteleuropa. G\u00f6ttingen 2011. In: Zeitschrift f\u00fcr Ostmitteleuropa-Forschung, 62(4)\/2013, S. 701-704<\/p>\n\n\n\n<p>Gareth Stedman Jones, Das Kommunistische Manifest von Karl Marx und Friedrich Engels. Einf\u00fchrung, Text, Kommentar. M\u00fcnchen 2012. In: sehepunkte 13(2)\/2013 <\/p>\n\n\n\n<p>Julia Obertreis\/Anke Stephan (Hg.): Erinnerungen nach der Wende. Oral History und (post)sozialistische Gesellschaften. Essen 2009. In: Zeitschrift f\u00fcr Ostmitteleuropa-Forschung 60(1)\/2011, S. 105-107<\/p>\n<\/details>\n\n\n\n<details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Konferenzbeitr\u00e4ge, Podiumsdiskussionen<\/summary>\n<p>Debata \u201eOtwieranie granic: Polska\u2013Niemcy 1984-2024\u201d [Debatte \u201eDas \u00d6ffnen der Grenzen: Polen \u2013 Deutschland 1984-2024], organisiert vom Zentrum Karta [Fundacja O\u015brodka KARTA, Warschau, 15. April 2025]<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eK\u00e4mpfende Demokratie\u201c. Polens Weg zum Rechtstaat [Kolloquium des Osteuropa-Kollegs NRW, Bochum, 13.11.2024]<\/p>\n\n\n\n<p>Recht und \u201eder Volksgeist\u201c. Debatten \u00fcber \u201epolnisches\u201c Recht nach den Teilungen Polen-Litauens und nach 1919 am Beispiel des russischen Teilungsgebiets [Sechster Kongress Polenforschung, 14.-17. M\u00e4rz 2024, Dresden]<\/p>\n\n\n\n<p>Kommentar zum Buch \u201eDer \u00bbPolenfresser\u00ab gegen die \u00bbReichsfeinde\u00ab. Kaiser Wilhelm II. und die Polen 1888-1918\u201c von Piotr Szlanta [Buchpr\u00e4sentation, Polnisches Institut D\u00fcsseldorf, 28. Februar 2023 und im Deutschen Polen Institut, 26. Juli 2023]<\/p>\n\n\n\n<p>Die K\u00f6rperpraktiken der Sekte der Skopcy (Verschnittene) und Krankheitsdiskurse im Russl\u00e4ndischen Imperium im 19. Jahrhundert. Ontologien des K\u00f6rpers. Neuvermessungen der K\u00f6rpergeschichte der Neuzeit. [Tagung am Historischen Institut der Universit\u00e4t Bern, 25. und 26. November 2022]<\/p>\n\n\n\n<p>Was erforscht man, wenn man Sekten erforscht? Ein Beispiel und vier Antworten aus Russland des 19. Jahrhunderts [Fellow Lecture im Alfried Krupp Wissenschaftskolleg Greifswald, 5.4.2022]<\/p>\n\n\n\n<p>Erinnerungskultur in Polen im Spannungsfeld politischer Interpretation und historischer Forschung [Woche der Br\u00fcderlichkeit, Begegnung mit dem Judentum, Kulturbr\u00fccke Hamm-Kalisz e.V., 26.3.2021]<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eSekten\u201c als Emanzipationsbewegungen. Chassiden im Osten Polen-Litauens um die Jahrhundertwende zum 19. Jh. [F\u00fcnfter Kongress Polenforschung, Halle\/Saale, 5. bis 8. M\u00e4rz 2020, Vortrag im Rahmen der eingereichten Sektion: \u201eGerechter Umgang mit religi\u00f6ser Abweichung. Sekten und geheime Gesellschaften im Polen des ausgehenden 18. Jahrhunderts\u201c]<\/p>\n\n\n\n<p>Vorteile und Nachteile gelebter Solidarit\u00e4t. Russische Sekte der Molokane am Anfang des 19. Jahrhunderts [\u00bbHoch die internationale\u2026\u00ab? Praktiken und Ideen der Solidarit\u00e4t. Autorentagung des Archivs f\u00fcr Sozialgeschichte, 17.-18.Oktober 2019 Bonn]<\/p>\n\n\n\n<p>Die Sowjetisierung der Volksrepublik Polen \u2013 eine endlose Debatte [Martin-Opitz-Bibliothek in Kooperation mit der VHS Herne, 10. Oktober 2019]<\/p>\n\n\n\n<p>Mythos \u201eJudenkommune\u201c. Ein politischer Kampfbegriff in Polen im 20. Jahrhundert [Freundschaftsverein Tczew-Witten e.V., Witten, 7. November 2017]<\/p>\n\n\n\n<p>GIS und Geschichte Osteuropas \u2013 ein Arbeitsbericht [Quellen und Methoden der Geschichtswissenschaft im digitalen Zeitalter: Neue Zug\u00e4nge f\u00fcr eine etablierte Disziplin? DIGIMET 2017. Georg-Eckert-Institut\/Deutsches Historisches Institut Washington\/Verband der Historiker und Historikerinnen Deutschlands, 25.-26. September 2017, Berlin]<\/p>\n\n\n\n<p>The \u201cReformation\u201d in the Russian Orthodox Christianity \u2013 a Political and an Analytical Context [From Reformation to Reformations: On Analogies, Ideals and Ideas. Vrije Universiteit Amsterdam, 20.-21. September 2017]<\/p>\n\n\n\n<p>Mapping Religion \u2013 eine digitale Karte abweichender Religiosit\u00e4t im russischen Reich (ca. 1700-1930) [Geographic Information Systems (GIS) as an opportunity and a challenge for digital history: Exploring approaches to maps, aerial photographs and spatial statistics. Herder-Institut Marburg, 14.-15. September 2017]<\/p>\n\n\n\n<p>Kommentar zu dem Panel \u201eTransfer in Wissenschaft und Kultur\u201d [25. Tagung Junger Osteuropaexperten (JOE), Deutsche Gesellschaft f\u00fcr Osteuropakunde (DGO), Forschungsstelle Osteuropa an der Universit\u00e4t Bremen (FSO), Zentrum f\u00fcr Osteuropa- und internationale Studien, Berlin (ZoiS), Cologne-Bonn Centre for Central and Eastern Europe (CCCEE) 14.-16.07.2017, K\u00f6ln]<\/p>\n\n\n\n<p>The \u201cOtherness\u201d of the Russian \u201cSects\u201d and the Russian Revolution [EASA2016: Anthropological legacies and human futures, Department of Human Science for Education \u2018Riccardo Massa\u2019 and Department of Sociology and Social Research at University of Milano-Bicocca, 20.-23. July 2016]<\/p>\n\n\n\n<p>Die Ukraine im polnischen Mediendiskurs vor und nach dem Maidan [Workshop des interdisziplin\u00e4ren Netzwerks zur Transformation in der Ukraine \u201eUkraine: Postsowjetische Gesellschaft im Wandel\u201c, Kulturwissenschaftliches Institut Essen, 12.-13. Februar 2016]<\/p>\n\n\n\n<p>Der Begriff des Politischen in Polen 1976-1997 [Dritte Tagung Deutsche Polenforschung: Wissen, Verstehen, \u00dcbersetzen: Nachbarn im Dialog, Deutsches Polen-Institut; Gie\u00dfener Zentrum \u00d6stliches Europa; Herder-Institut f\u00fcr Historische Ostmitteleuropaforschung, 20.-22. M\u00e4rz 2014, Gie\u00dfen]<\/p>\n\n\n\n<p>\u00dcber \u201eBilder der Ukraine\u201c [Finissage zur Ausstellung Ukraine_Heimat mit Fotografien von Oksana Guizot, Ruhr-Universit\u00e4t Bochum, 24. Januar 2014]<\/p>\n\n\n\n<p>Diskurse vergleichen. Ein methodologischer Vorschlag [21. Tagung Junger Osteuropaexperten. Forschungsstelle Osteuropa an der Universit\u00e4t Bremen, Deutsche Gesellschaft f\u00fcr Osteuropakunde, 31. Mai \u2013 2. Juni 2013, Berlin]<\/p>\n\n\n\n<p>Postkommunistische Kontingenzerfahrung und Kontingenzbew\u00e4ltigung (am Beispiel Polens) [19. Tagung Junger Osteuropa-Experten. Forschungsstelle Osteuropa an der Universit\u00e4t Bremen, Deutsche Gesellschaft f\u00fcr Osteuropakunde, Berlin, 25.-27. November 2011]<\/p>\n\n\n\n<p>L\u00fcgt die Partei wirklich? Rechtfertigungsstrategien der polnischen PVAP im offiziellen Publikationswesen [Politische Kommunikation im Staatssozialismus nach 1945. Sonderforschungsbereich 584: Das Politische als Kommunikationsraum in der Geschichte, Universit\u00e4t Bielefeld, 7.-8. Oktober 2011]<\/p>\n\n\n\n<p>R\u00e4ume des Nicht-\u00dcbersetzbaren und die Ideengeschichte [Methodische und konzeptionelle Fragen der vergleichenden politischen Theorie und inter- und transkulturellen Ideengeschichte. Institut f\u00fcr Politikwissenschaft, Universit\u00e4t Hamburg, 15.-16. Juli 2011]<\/p>\n\n\n\n<p>Zivilgesellschaft oder Elitendemokratie? Problematische Koexistenz des zivilgesellschaftlichen Ansatzes und des neopositivistischen Diskurses f\u00fcr die Protestkultur in Polen [Legitimation und Protest. Gesellschaftliche Unruhe in Polen, Ostdeutschland und anderen Transformationsl\u00e4ndern nach 1989. Deutsches Polen-Institut, Institut f\u00fcr Politische Studien der Polnischen Akademie der Wissenschaften, Berlin, 23.-25. September 2010]<\/p>\n\n\n\n<p>Die linken franz\u00f6sischen Antikommunisten und die polnische Opposition. Die Idee der sich selbst verwaltenden Gesellschaft bei Cornelius Castoriadis und Jacek Kuro\u0144 [Opposition transnational. Die Menschenrechts- und Demokratiebewegungen Mittel- und Osteuropas aus transfer- und verflechtungsgeschichtlicher Perspektive. Deutsches Historisches Institut Warschau und Zentrum f\u00fcr Zeithistorische Forschung Potsdam, 17.-20. September 2010, DHI Warschau]<\/p>\n\n\n\n<p>Der Begriff des Politischen in Polen [Zeitgeschichte nach 1989 \u2013 Theorien \/ Themen \/ Methoden. 8. Potsdamer Doktorandenforum zur Zeitgeschichte. Zentrum f\u00fcr Zeithistorische Forschung Potsdam, 16.-17. April 2010]<\/p>\n\n\n\n<p>Die hegemoniale Diskurstheorie als ein neuer theoretischer Ansatz f\u00fcr die Osteuropaforschung [Go West! Stay East? Politik, Gesellschaft, Identit\u00e4t in Ost-, Mittel- und S\u00fcdosteuropa 1989-2009, VII. Ostblick-Kongress, 15.-18. Januar 2009. Georg-August-Universit\u00e4t G\u00f6ttingen]<\/p>\n<\/details>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kurzvita Schwerpunkte in Forschung und Lehre Publikationen<\/p>\n","protected":false},"author":2548,"featured_media":0,"parent":106,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1892","page","type-page","status-publish","hentry","category-team"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2548"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1892"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1892\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3221,"href":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1892\/revisions\/3221"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/106"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hsu-hh.de\/hisost\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}