Stellungnahme zur Politik

_{2000 - 2004}

• CHRISTIANE BENDER (2004):
  Die Idee des Schöpferischen. Geistes- und sozialgeschichtliche Rekonstruktionen im Anschluss an Hans Blumenberg.
  In: Jürgen Delitz, Heinrich von Gyldenfeld & Jochen Rimek (Hg.): Institutionen und sozialer Wandel. Hamburg: Krämer, S. 155-170.

• CHRISTIANE BENDER, HANS GRASSL & MARKUS SCHAAL (2004):
  Nationale Arbeitsmärkte in Zeiten der Globalisierung? Die Schweiz im Zentrum und in der Peripherie Europas.
  In: Hauke Brunkhorst, Gerd Grözinger & Wenzel Matiaske (Hg.): Peripherie und Zentrum in der Weltgesellschaft. München / Mering: Rainer Hampp Verl., S. 1-21.

• CHRISTIANE BENDER (2004):
  Von der Entdeckung und dem Verlust der Kreativität.
  In: UNIFORSCHUNG, Forschungsmagazin der Helmut-Schmidt-Universität / Universität der Bundeswehr Hamburg, 14. Jg., S. 56-61.

• CHRISTIANE BENDER & HANS GRASSL (2003):
  Religion als Beruf. Zur sozialen Konstruktion eines typischen Frauenberufs.
  In: Christiane Bender (Hg.): Frauen – Religion – Beruf. Konstanz: UVK Verlagsgesellschaft, S. 61-86.

• CHRISTIAN BENDER (2000):
  Das System der Logik ist das Reich der Schatten...
  In: Peter-Ulrich Merz-Benz & Gerhard Wagner (Hg.): Die Logik der Systeme: Zur Kritik der systemtheoretischen Soziologie Niklas Luhmanns. Konstanz: UVK, S. 15-37.

_{1995 - 1999}

• CHRISTIANE BENDER & GIANFRANCO POGGI (1999):
  Golden Arches and Iron Cages: McDonaldization and the Poverty of Cultural Pessimism at the End of the 20th Century.
  In: Barry Smart (ed.): Resisting Mc Donaldization. London / Beverly Hills: Sage Publications, S. 22-40.

• CHRISTIANE BENDER & HANS GRASSL (1999):
  Führt die Emanzipation der Frauen zur Auflösung gesellschaftlicher Bindungen? Thesen zum Verhältnis von Kohäsion und Dissoziation.
  In: Annette Kämmerer & Agnes Speck (Hg.): Geschlecht und Moral. [Heidelberger Frauenstudien]. Heidelberg, S. 197-211.

• CHRISTIANE BENDER (1998):
  Macht – eine von Habermas und Luhmann vergessene Kategorie?
  In: Österreichische Zeitschrift für Soziologie 23, S. 3-19.

• CHRISTIANE BENDER (1997):
  Weltgeschichte und -gesellschaft in der Perspektive soziologischer Gegenwartsanalysen. Zur Bedeutung des weltgeschichtlichen Bewußtseins für den gesellschaftlichen Wandel.
  In: Helga Reimann (Hg.): Weltkultur und Weltgesellschaft: Aspekte Globalen Wandels. Opladen: Westdt. Verl., S. 253-253.

• CHRISTIANE BENDER & HANS GRASSL (1997):
  Dienstleistungen und ihre technische Reproduzierbarkeit. Die »McDonaldisierung« erfaßt immer mehr Bereiche der Ökonomie.
  In: Frankfurter Rundschau vom 14. Oktober 1997, S. 7.

• CHRISTIANE BENDER (1996):
  Soziologie vor Ort: Soziologie in Heidelberg.
  In: Rüdiger Lautmann (Hg.): Soziologie 1/1996. [Mitteilungsblatt der Deutschen Gesellschaft für Soziologie]. S. 47-50.

• CHRISTIANE BENDER (1996):
  Innovation by half-measures in German manufacturing: Critique of industrial restucturing from the perspective of social innovation.
  In : Journal of Industry Studies, Sydney, S. 153-162.

• CHRISTIANE BENDER (1996):
  Machen Frauen Kirche?
  In: salto, rationale [Themenheft des Bundes der Deutschen Katholischen Jugend im Erzbistum Köln], 4/1996, S. 14-18.

• CHRISTIANE BENDER (1995):
  Das Individuum – zwischen (Selbst)Überwindung und Findung.
  In: W. Schirmacher (Hg.): Ethik und Vernunft. Schopenhauer in unserer Zeit. [Schopenhauer-Studien 5]. Wien: Passagen Verl., S. 117-124.

• CHRISTIANE BENDER (1995):
  Die blindenen Flecken innovationsbezogener betriebswirtschaftlicher Unternehmenskonzepte.
  In: Heinz Sahner / Stefan Schwendtner (Hg.): Gesellschaften im Umbruch. [27. Kongreß der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Halle an der Saale]. o.O., S. 619-623.

_{1990 - 1994}

• CHRISTIANE BENDER (1994):
  Selbstorganisation in Systemtheorie und Konstruktivismus.
  In: Gebhard Rusch (Hg.): Konstruktivismus und Sozialtheorie. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, S. 263-281.

• CHRISTIANE BENDER (1994):
  Zur Theorie einer sozialwissenschaftlichen Technikforschung.
  In: Horst Reimann & Hans-Peter Müller (Hg.): Probleme moderner Gesellschaften. [Festschrift für P. Atteslander]. Opladen: Westdt. Verl., S. 61-77.

• CHRISTIANE BENDER (1994):
  Replik auf G. Ropohl: Wer verantwortet, der riskiert.
  In: Ethik und Sozialwissenschaft Jg. 5, H. 1, S. 131-133.

• CHRISTIANE BENDER (1993):
  Der Begriff der Welt in der Systemtheorie von N. Luhmann. Stichworte zu Gemeinsamkeiten und Differenzen mit G. W. F. Hegel.
  In: Filosofska Istrazivanja, Nr. 50, Jubiläumsausgabe, Zagreb, S. 567-572.

• CHRISTIANE BENDER, PETER ATTESLANDER, JÜRGEN CROMM, B. GRABOW & GISELA ZIPP (1993):
  Die Methoden der empirischen Sozialforschung.
  [textgleiche Aufl. 1991]. Berlin, S. 38-42 / 93-125.

• CHRISTIANE BENDER (1992):
  Musik als Substitut. Eine tiefenhermeneutische Interpretation eines Interviewtextes.
  In: Rudolf-Dieter Kraemer, Heiner Gembris & Georg Maas (Hg.): Berichte zur musikpädagogischen Forschung. Augsburg, S. 13-35.

• CHRISTIANE BENDER (1992):
  Interkulturelle Kommunikation, kulturelle Identität und Rationalität.
  In: Michael Zöller (Hg.): Europäische Integration als Herausforderung der Kultur: Pluralismus der Kulturen oder Einheit der Bürokratien? [5. Kongreß »Junge Wissenschaft und Kultur«]. Essen: MA, Akad.-Verl.-Ges., S. 189-194.

• CHRISTIANE BENDER (1992):
  Zwischen Komplexität und Kompetenz – zur praktischen Bedeutung der Soziologie als Selbstreflexion der Gesellschaft. [Peter Atteslander zum 65. Geburtstag].
  In: Jahrbuch der Universität Augsburg 1991. Augsburg, S. 229-241.

• CHRISTIANE BENDER (1992):
  Kulturelle Identität, interkulturelle Kommunikation, Rationalität und Weltgesellschaft.
  In: Horst Reimann (Hg.): Transkulturelle Kommunikation und Weltgesellschaft. Opladen: Westdt. Verl., S. 66-81.

• CHRISTIANE BENDER & HANS GRASSL (1992):
  Erfahrung und Kompetenz – die Grenze der Technisierung der Arbeitsplätze in der industriellen Fertigung.
  In: Soziale Welt, H. 3, S. 301-312.

• CHRISTIANE BENDER & PETER ATTESLANDER (1991):
  Vom geteilten Verstandswesen zum ganzheitlichen Gefühlswesen – eine Perspektive der Sozialforschung?
  In: Ethik und Sozialwissenschaft, Wiesbaden, Jg. 2, H. 4, S. 532-534.

• CHRISTIANE BENDER, PETER ATTESLANDER, JÜRGEN CROMM, B. GRABOW & GISELA ZIPP (1991):
  Die Methode der empirischen Sozialforschung.
  Berlin: De Gruyter, S. 38-42 / 93-125.

• CHRISTIANE BENDER (1990):
  Das Vakuum in der entzauberten Welt. Philosophische Überlegungen zu Webers Theorie der Rationalisierung der Weltbeherrschung.
  In: Filozofska Istrazivanja 38-39, Zagreb, S. 1389-1402.

_{1982 - 1989}

• CHRISTIANE BENDER, HANS GRASSL & BRIGITTE HARTMANN (1989):
  Soziologie und Technik.
  In: UNI-Press, Augsburg, H. 2, S. 28-29.

• CHRISTIANE BENDER (1988):
  Luhmanns Systemtheorie als Selbstaufklärung der Aufklärung.
  In: G. Schmid-Noerr (Hg.): Metamorphosen der Aufklärung. Tübingen, S. 138-152.

• CHRISTIANE BENDER & PETER ATTESLANDER (1988):
  AIDS und das Risiko der Intimität.
  In: E. Birkel (Hg.): Der AIDS-Komplex. Dimensionen einer Bedrohung. Frankfurt, S. 144-165.

• CHRISTIANE BENDER (1986):
  Der Begriff der Liebe in der Philosophie. Ein Vergleich zwischen Hegel und Schopenhauer.
  In: 67. Schopenhauer-Jahrbuch, S. 192-198.

• CHRISTIANE BENDER & M. MARCHELT (1984):
  Vergänglichkeit.
  In: 65. Schopenhauer-Jahrbuch, S. 281-282.

• CHRISTIANE BENDER (1982):
  Zur Dichotomie von hoher und niederer Literatur. Ein Forschungsbericht.
  In: C. Bürger (Hg.): Zur Dichotomie von hoher und niederer Literatur. Frankfurt a.M., S. 267-282.

Lexikonartikel

• CHRISTIANE BENDER (2002):
  Beobachtung.
  In: Günter Endruweit & Gisela Trommsdorf (Hg.): Lexikon der Soziologie. Stuttgart: Kröner.

• CHRISTIANE BENDER (2002):
  Symbol.
  In: Günter Endruweit & Gisela Trommsdorf (Hg.): Lexikon der Soziologie. Stuttgart: Kröner.

• CHRISTIANE BENDER (2001):
  Luhmann, Niklas: Die Gesellschaft der Gesellschaft.
  In: Georg W. Oesterdiekhoff (Hg.): Lexikon der soziologischen Werke. Wiesbaden: Westdt. Verl., S. 422-423.

• CHRISTIANE BENDER (2001):
  Luhmann, Niklas: Soziale Systeme. Grundriss einer allgemeinen Theorie.
  In:  Georg W. Oesterdiekhoff (Hg.): Lexikon der soziologischen Werke. Wiesbaden: Westdt. Verl., S. 420-421.

• CHRISTIANE BENDER (2001):
  Luhmann, Niklas: Gesellschaftsstruktur und Semantik. Studien zur Wissenssoziologie der Gesellschaft.
  In: Georg W. Oesterdiekhoff (Hg.): Lexikon der soziologischen Werke. Wiesbaden: Westdt. Verl., S. 419-420.

• CHRISTIANE BENDER (2001):
  Hughes, Thomas P.: Die Erfindung Amerikas. Der technologische Aufstieg der USA seit 1870.
  In: Georg W. Oesterdiekhoff (Hg.): Lexikon der soziologischen Werke. Wiesbaden: Westdt. Verl., S. 213-214.

• CHRISTIANE BENDER (2001):
  Habermas, Jürgen: Strukturwandel der Öffentlichkeit. Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft.
  In: Georg W. Oesterdiekhoff  (Hg.): Lexikon der soziologischen Werke. Wiesbaden: Westdt. Verl., S. 262-263.

• CHRISTIANE BENDER (2001):
  Gadamer, Hans Georg: Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik.
  In: Georg W. Oesterdiekhoff (Hg.): Lexikon der soziologischen Werke. Wiesbaden: Westdt. Verl., S. 218-219.

• CHRISTIANE BENDER (2001):
  Aristoteles: Politik.
  In:  Georg W. Oesterdiekhoff (Hg.): Lexikon der soziologischen Werke. Wiesbaden: Westdt. Verl., S. 28-29.

• CHRISTIANE BENDER (2000):
  Urlaub.
  In: Brockhaus. Meilensteine der Menschheit. Hundert Entdeckungen. Erfindungen und Wendepunkte der Geschichte. 2. überarb. Aufl. Leipzig / Mannheim, S. 362-365.

• CHRISTIANE BENDER & HANS GRASSL (2000):
  Alles Lettern – Die Massenpresse.
  In: Brockhaus. Meilensteine der Menschheit. 2. überarb. Aufl. Leipzig / Mannheim, S. 226-229.

• CHRISTIANE BENDER (2000):
  Die kopernikanische Wende in der Philosophie.
  In: Brockhaus. Meilensteine der Menschheit. 2. überarb. Aufl. Leipzig / Mannheim, S. 206-209.

• CHRISTIANE BENDER (1999):
  Immanuel Kant und die kopernikanische Wende.
  In: Brockhaus. Die Bibliothek. Kunst und Kultur. Bd. 5. Leipzig / Mannheim, S. 91-96.

• CHRISTIANE BENDER (1999):
  Hegel und das absolute Wissen.
  In: Brockhaus. Die Bibliothek. Kunst und Kultur. Bd. 5. Leipzig / Mannheim. S. 110-115.

• CHRISTIANE BENDER (1999):
  Der Subjekt-Objekt-Dualismus – Für ein neues Verständnis der Natur.
  In: Brockhaus. Die Bibliothek. Kunst und Kultur. Bd. 6. Leipzig / Mannheim, S. 459-465.

• CHRISTIANE BENDER (1999):
  Erklären und Verstehen  – Wissenschaftstheorie und Hermeneutik.
  In: Brockhaus. Die Bibliothek. Kunst und Kultur. Bd. 6. Leipzig / Mannheim, S. 486-491.

• CHRISTIANE BENDER (1999):
  Mensch und Maschine: Technische Lebenswelt und ethische Praxis.
  In: Brockhaus. Die Bibliothek. Kunst und Kultur. Bd. 6. Leipzig / Mannheim, S. 513-519.

• CHRISTIANE BENDER (1999):
  Philosophie im Dienst der Wissenschaften – Wissenschaftstheorie und Grundlagenforschung.
  In: Brockhaus. Die Bibliothek. Kunst und Kultur. Bd. 6. Leipzig / Mannheim, S. 498-503.

• CHRISTIANE BENDER (1999):
  Ethik in der Moderne.
  In: Brockhaus. Die Bibliothek. Kunst und Kultur. Bd. 6. Leipzig / Mannheim, S. 491-493.

• CHRISTIANE BENDER & HANS GRASSL (1999):
  Von der Flugschrift zur Massenpresse.
  In: Brockhaus. Meilensteine der Menschheit. Leipzig / Mannheim, S. 226-229.

• CHRISTIANE BENDER (1999):
  Urlaub – Ein Menschenrecht?
  In: Brockhaus. Meilensteine der Menschheit. Leipzig / Mannheim, S. 362-366.

• CHRISTIANE BENDER (1999):
  Immanuel Kant und die kopernikanische Wende.
  In: Brockhaus. Meilensteine der Menschheit. Leipzig / Mannheim, S. 206-210.

Rezensionen

• CHRISTIANE BENDER (2000):
  »Technik und Zeichen« von Ulrich Mill.
  In: Soziologische Revue, Jg. 23, H. 1, S. 84-87.

• CHRISTIANE BENDER (2000):
  »Anthony Giddens: The Last Modernist« by Stjepan G. Mestrovic.
  [London & New York: Routledge 1998]. In: Contemporary Sociology, S. 687-697.

• CHRISTIANE BENDER (1995):
  »Technik aus soziologischer Perspektive« von Werner Rammert.
  In: Soziologische Revue , Jg. 18, H. 1, S. 73-75.